Православный устав во всей полноте

При обсуждении основ управления Русской Православной Церкви часто раздаются такие замечания: "Устав РПЦ 2000 года недействителен, потому что он не утвержден Поместным Собором РПЦ".

Давайте попробуем разобраться так ли это на самом деле?

Действительно после Архиерейского Собора 2000 года, принявшего поправки в Устав об управлении Русской Православной Церкви 1988 года Поместных Соборов еще не проводилось. И Устав Русской Православной Церкви 2000 года, как следствие, на таком Соборе еще не рассматривался. Но достаточно ли такого факта для заявления о его недействительности?

Брак или отношения?

Отзыв на доклад А.Г. Бондача "Канонические аспекты Таинства брака"

Поводом к написанию данной статьи послужил доклад преподавателя МДА и ТюмГУ А.Г. Бондача "Канонические аспекты Таинства брака" (далее — Доклад), прочитанный на V Международной богословской конференции Русской Православной Церкви "Православное учение о церковных Таинствах", прошедшей в Москве 13—16 ноября 2007 года. В Докладе исследуются некоторые аспекты брака, такие как его правовая природа, границы его правового регулирования, основания прекращения и другие, в результате чего автор приходит к выводу, что конкубинат, то есть фактическое сожительство мужчины и женщины, "фактические брачные отношения" по терминологии автора, имеют все признаки полноценного брака и постепенно должны быть признаны в таком качестве и гражданской, и церковной властью.

Считая необходимым вступить в полемику по этому поводу, на нескольких наглядных примерах из областей светского и церковного права я попытаюсь опровергнуть указанное утверждение и показать, что фактическое сожительство мужчины и женщины не является браком и не может считаться таковым ни гражданской, ни церковной властью, так как не имеет третьей обязательной составляющей: наряду с добровольным согласием со стороны мужчины и со стороны женщины вести совместную жизнь, брак должен получить одобрение (разрешение, благословение, легитимизацию) третьей стороны — законной власти, существующей на данный момент в данном конкретном обществе. Брак является не двух-, а трехсторонним договором, именно в этом состоит его истинная природа, ускользнувшая, к сожалению, от автора Доклада. Подтверждению этой посылки и будет посвящено дальнейшее повествование, после чего в конце статьи будут подведены окончательные итоги.